在亲戚之中，为什么舅舅的地位最高？
在亲戚之中，舅舅的地位最高其实是跟文化和历史背景有关系的，因为在古代的时候其实中国经历过母系氏族公社，当时母亲这边的亲属就有了继承的关系，舅舅是母亲的兄弟，自然就拥有了很高的地位。在母系时期，由于母系的人是拥有一个祖先的，所以舅舅基本上就代替了父亲的位置，所以说对于当时的孩子来讲，可能跟舅舅的亲密程度要高过父亲，因此这种亲密的关系就慢慢的延续下来了。其实在古代的皇室也有这样的传统，因为对于古代的皇室来讲，他们其实一点也不害怕外戚的威胁，最害怕的就是宗室的强权，所以说在古代的时候其实皇室也不敢重用自己的宗室亲戚，就只能重用外戚，而外戚其实指的就是皇后或者妃子的兄弟，这样算起来也就是君王儿子的舅父。所以说自古以来，在一个大家庭里面都赋予了舅舅很高的地位，因此舅舅在所有的亲戚中就显得非常不一样了。而且舅舅其实就是女方这边的代表，如果女方这边没有男性代表的话就容易受到欺负，所以说舅舅的地位就很高。但是现在舅舅的地位已经没有以前那么高了，毕竟现在亲戚之间的感情已经没有那么深厚了，而且舅舅跟侄子之间的联系也变得越来越少了，所以说舅舅这个身份对于很多孩子来讲已经没有什么太大的意义了。只不过在古代的时候舅舅确实可以算是家里的顶梁柱，只要家里有什么事情，都是可以找舅舅处理的。而且就算现在侄子需要谈婚论嫁的时候，舅舅也是一定要在场的，就有一种撑场面的感觉，如果一个家庭中舅舅的发展很不错，也会给自己的亲戚增加面子。
亲戚之中，为什么舅舅的地位最高？
舅舅在古代也被称为舅父，地位非常之高，中国民间有很多种说法，比如“天上的雷公，地上的舅公”、“天上老鹰大，地上舅公大”，言舅舅地位之崇高。那么为什么在中国传统社会里舅舅的地位最高呢？这就不得不从母系氏族公社说起。在原始社会，人类社会存在两种亲属制度，一种是以母系亲属为世系继承的亲属制度；另外一种就是以父系亲属为世系继承的亲属制度。母系氏族公社时期的亲属制度，是以母系亲属为世系继承的，而父系氏族公社时期的亲属制度则是以父系亲属为世系继承的，以父系亲属为世系继承的亲属制度一直延续到古代社会，甚至在近代社会的早期阶段，依然延续着以父系亲属为世系继承的亲属制度。在母系氏族社会公社时期，人们的姓氏、财产都是继承于母系，拥有一个共同的母系祖先，当一个社会的姓氏和财产都继承于母系的时候，舅舅的地位就相当于父亲的地位，他是一个人最亲的男性亲属。在中国古代社会，舅舅的地位如此之崇高，实际上就是母系氏族社会遗留下来的传统。中国古代社会虽然强调父权，但是正因为母系氏族社会遗留下来了这个传统，所以舅舅往往是母亲家族的父权代表，涉及到母亲和外甥的一些事务，舅舅拥有重要的话语权，例如在中国的一些地方，外甥婚宴时，舅舅需要坐在上位；母亲是否要改嫁，也必须征得舅舅的同意。为什么舅父的地位要高于叔父、伯父呢？在文言文里，“亲戚”实际上是两个概念，亲言族内，戚言族外，“亲”指的是父系亲属，而“戚”指的是母系亲属，由于中国古代社会的姓氏继承于父系亲属，那么自然而然，族内亲属就是指与自己同姓的父系亲属，而族外亲属指的就是与自己不同姓的母系亲属。所谓的族内亲属，按远近关系分别是：父亲、伯父、叔父、兄弟、从兄弟等等，族内亲属为同宗，财产继承与家族权力都是在族内运转，而不会跑到母系亲属那一边，所以族内亲属之间往往会涉及到财产继承与家族权斗，在家族权力斗争的时候，对自己构成最大威胁的就是伯父和叔父。正因此如此，所以中国古代的皇室（王室）不怕外戚干政，最怕宗室夺权，比如周文王的伯父是泰伯和仲雍，古公??父（周太王）欲立三子季历为王，于是泰伯和仲雍只好主动让位并来到吴地，断发纹身，泰伯后来成为了吴国的第一任国君，仲雍则成为了吴国的第二任国君，这就是中国历史上著名的“泰伯奔吴”的历史典故；又如汉武帝在登基之前，对他皇位构成最大威胁的就是他的叔叔梁孝王刘武，所以刘武一旦来到朝中，汉王朝势必会发生一场争夺皇位的权力斗争，而汉武帝重用他的舅舅田?就不会担心田?会争夺皇位，外戚可以干政，但要做到改朝换代却非常的困难。在中国古代社会，千千万万的小家庭同样也面临着这个问题，在财产继承与家族权斗方面，伯父、叔父总会与侄子发生一些摩擦，所以侄子与伯父、叔父的关系不怎么好，而外甥与舅舅的关系却非常的好，因为族外亲戚与自己不同姓，不会争夺家族财产与家族权力。
舅舅的地位为什么很高 娘亲舅大上一句
一个女子出嫁了之后，自己的家就成为了娘家，俗话说的是：娘家舅大，其实这句话还有上一句的。 一、舅舅的地位为什么很高 1、新皇帝年幼的时候，皇太后会垂帘听政。国事上总是会需要一些人的帮助的，皇太后肯定想到的就是自己的娘家人。娘家人一般是国舅爷，这就导致了国舅爷在这个时期的权利是非常重的，地位也很高。 不选皇家人，是因为皇帝还太年幼，害怕皇家人，对皇帝图谋不轨，要是篡位成功了，那娘两的命就没有了。 2、母系社会时期，女人的地位要高于男人，出嫁的女方自然就要比男方高，这也就导致了女方家的兄弟在男方家有较高的地位，也就是舅舅的地位比较高。 3、有句俗语叫做：嫁出去的女儿泼出去的水，作为娘家人，还是要过问下生活的，一般出面过问的就是新娘的舅舅了。舅舅在婆家来，就是客人，主人家是要以礼相待的。舅舅因为新娘的事情来回的奔走，更加受人的尊敬，久而久之，舅舅的地位就提升了。 二、娘亲舅大上一句 爹亲叔大，娘亲舅大。 意思就是娘家这边舅舅是最有分量的，父亲这边叔伯是最有分量的，这是根据血缘关系来区分的。 1、爹亲叔大的原因 旧时候的农村，家里的大小事都是父亲做主的，遇到重大决定的时候，会找兄弟商量，然后一起解决，叔伯毕竟是自家人。父亲不在了，那就是叔伯来决定侄儿家的事情。在农村，要是谁的家谱里面没有儿子，就会把兄弟的儿子过继到他门下。 2、娘亲舅大的原因 在农村的酒席中，外甥家办酒席，那舅舅就是贵宾。旧时，如果外嫁的女儿发生了矛盾，舅舅就是外嫁女儿的坚强后盾。 总结： 舅舅在娘家是地位比较高，结婚的时候可要照顾好舅舅的，要不然会被父母一顿狂骂。
“娘亲舅大”，农村办酒席，为什么舅舅地位要大于叔伯？
我认为很可能是因为舅舅和妈妈之间的特殊关系。舅舅是外甥或者外甥女对于妈妈的兄弟的称呼，在农村的朋友几乎都知道，现在农村里有这样一种现象，就是舅舅的地位很高，不论是办酒席，还是其他什么大的活动，舅舅都发挥着很大的作用，或者说，舅舅的地位都很高。我们有很多亲戚，叔叔伯伯，姥姥姥爷，爷爷奶奶等等很多，但是在这些亲戚里舅舅是一个特殊的存在，因为妈妈是舅舅的亲人，更准确地说，是直系的男性亲属，对于妈妈来说，除了她的父亲，舅舅就是娘家里最强有力的后盾。因为以前男性地位就很高，所以有个厉害的舅舅，妈妈在婆家也会很放心，甚至于出现一些好玩的说法，以前的女人嫁到婆家里，只要她娘家有很多兄弟，在婆家就不会受欺负，甚至在婆家的地位还挺高的，因为娘家人太厉害，如果妈妈回娘家的话，爸爸是惹不起的。所以甚至到现在，在我国农村的很多地方，小孩子过满月、女孩结婚、孩子十二周岁等等重要场合，舅舅是一定要参与的，不光如此，而且在酒席上，上席的座位一定会留有舅舅的一个位置。娘亲舅大，讲的就是这样的道理。除了这个，从古到今，还流传了很多关于舅舅的老俗语，这也从侧面说明了舅舅在让人们心目中的地位之高。所以有个舅舅的家庭可要好好和舅舅拉好关系！
舅舅大还是爸爸大?
爸爸大。舅舅是妈妈的兄弟，这要看妈妈的家庭有几个兄弟姐妹，要看妈妈是在原生家庭排行老几，如果妈妈家有三个子女，妈妈上面有个哥哥，就叫大舅，妈妈是排位老二，下面有个弟弟，就叫老舅，老舅比妈妈小，也比爸爸小，所以舅舅不一定比爸爸大。家庭称谓：家庭称谓指一个家庭，亲戚之间，历史形成了传统的亲族传承关系，互相之间根据辈分沿袭而固定成各种称谓。口头的称谓与书面的称谓有相同之处，也有不同之处。而且对外人和互相之间的当面称谓也不尽相同。称谓的书面、口头、对人、当面虽有不同，但其本质的辈份却是一致的，内涵是完全一样的。
舅舅大还是爸爸大?
舅舅辈分比爸爸辈分大。舅舅是妈妈的弟弟或哥哥，父母长一辈，兄弟姐妹同辈，所以舅舅的辈分是最大的。直系血亲：指有直接血缘关系的亲属，如父母与子女之间、祖父母与孙子女之间、外祖父母与外孙子女之间等都是直系血亲。旁系血亲：直系血亲以外，在血缘上和自己同出一源的亲属，如兄弟姐妹之间，表兄弟姐妹之间，自己与伯叔、姑母、舅父、姨母之间等，都是旁系血亲。举例1、亲兄弟姊妹和自己同源于父母，自己是第一代，父母是第二代，所以亲兄弟姊妹之间是二代以内旁系血亲。2、伯叔、姑母、堂兄弟姊妹和自己同源于祖父母，自己是第一代，父亲和伯叔、姑母是第二代，祖父母是第三代，而这些亲属都源于第三代，所以自己与伯叔、姑母、堂兄弟姊妹之间是三代以内旁系血亲。3、舅父、姨母、表兄弟姊妹和自己同源于外祖父母，自己是第一代，母亲和舅父、姨母是第二代，外祖父母是第三代，而这些亲属都源于第三代，所以自己与舅父、姨母、表兄弟姊妹之间也是三代以内旁系血亲。
舅的笔顺
“舅”的笔顺是撇、竖、横、横折、横、横、竖、横折、横、竖、横、横折钩、撇。【意思】(1)母亲的弟兄：舅舅，舅父，舅母。(2)妻的弟兄：妻舅。(3)古代称丈夫的父亲：舅姑（公婆）。“昔者吾舅死于虎”。(4)古代帝王称异姓大邦诸侯为“伯舅”，异姓小邦诸侯为“叔舅”。诸侯亦称异姓大夫为“舅”。【拓展资料】一、名词(1)(形声。从男,臼声。本义:舅父,指母之兄或弟)。(2)同本义母之兄、弟。妻之父为外舅,从男,臼声。凡异姓之称,不得称父,则舅之。——《说文》。王之元舅。——《诗·大雅·崧高》。于舅家见。——宋·王安石《伤仲永》。复到舅家。(3)又如:舅氏(对舅的尊称);舅公(父亲的舅父);舅弟(舅父的儿子,年纪小于自己的。即表弟);舅兄(舅父之子年长于己者)。(4)妻的弟或兄[wife'sbrother]。如:妻舅、小舅子。(5)[古]∶古代称丈夫的父亲。舅在则君舅,舅没则曰先舅。——朱骏声《说文通训定声》。吾舅死于虎。——《礼记·檀弓》。(6)又如:舅姑(公婆)。(7)称妻之父。婿亲迎,见于舅姑。——《礼记·坊记》。(8)古时天子称异姓大邦诸侯为伯舅,异姓小邦诸侯为叔舅。又诸侯称异姓大夫为舅。小邦则曰叔舅。——《仪礼·觐礼》。使孔赐伯舅胙。——《左传·僖公九年》。
舅的笔顺
舅的笔顺如下：撇、竖、横、横折、横、横、竖、横折、横、竖、横、横折钩、撇舅：jiù ㄐㄧㄡˋ。《说文解字》：“舅，母之兄弟为舅，妻之父为外舅。从男、臼声。 ”。用以破碎或去皮壳之所在是臼之范式。男、臼范式叠加。如进入臼中去皮才能明白这个男人在家族中与自己的关系是舅之范式。本义：特指母亲的弟兄。如：舅舅、舅父、舅母。衍义：引申指“妻的弟兄”。如：妻舅。衍义：古代称丈夫的父亲。如：舅姑（公婆）。《苛政猛于虎》：“昔者吾舅死于虎”。又如：舅姑（公婆）。衍义：古代帝王称异姓大邦诸侯为“伯舅”，异姓小邦诸侯为“叔舅”。诸侯亦称异姓大夫为“舅”。衍义：又用作姓详细释义舅 (形声。从男，臼声。男表示是男性的，臼表示读音。本义：舅父,指母之兄或弟)同本义母之兄、弟。妻之父为外舅,从男,臼声。凡异姓之称,不得称父,则舅之。――《说文》引申义社会上和母亲辈分相同的男性熟人（例如朋友、同学、哥们）。王之元舅。――《诗·大雅·崧高》于舅家见。――宋·王安石《伤仲永》复到舅家。又如:舅氏(对舅的尊称);舅公(父亲的舅父);舅弟(舅父的儿子,年纪小于自己的。即表弟);舅兄(舅父之子年长于己者)妻的弟或兄舅在则君舅,舅没则曰先舅。――朱骏声《说文通训定声》⒈母亲的弟或兄：～父。～ ～好。⒉妻子的弟或兄：大～子。妻～。⒊〈古〉称丈夫的父亲：～姑（公婆）。吾舅死于虎。——《礼记·檀弓》又如:舅姑(公婆)称妻之父 [wife’s father]婿亲迎,见于舅姑。——《礼记·坊记》古时天子称异姓大邦诸侯为伯舅,异姓小邦诸侯为叔舅。又诸侯称异姓大夫为舅 [dukes]小邦则曰叔舅。——《仪礼·觐礼》使孔赐伯舅胙。——《左传·僖公九年》
