红楼梦中贾宝玉的一生是什么样的？
出生高贵，少年风光贾宝玉的一生与家族牵连紧密，家族兴则人兴，家族败则人损。二者是一个大与小的象征。贾府是官宦世家，也是皇亲国戚，贾宝玉是贾府的嫡孙，母家也是四大家族之一的王氏，因此出生高贵，又有着衔玉而生的神奇身世，因此备受贾府上下喜爱与关注。贾宝玉是贵族子弟，与衣食之忧，也算是自由自在，少年时在脂粉中长大，有着至纯至善的性情；且天生聪慧，不爱仕途，厌恶追名逐利。贾宝玉在同辈中出类拔萃，在世家中也美名远扬，是一个偏偏浊世佳公子。贾宝玉天生的形容俊美，又心思灵巧。少年时光也是风华正茂，鲜衣怒马，风光无限。半途潦倒，遁入空门贾府的没落也使得贾宝玉心智低落，抄家，迎春、贾母相继去世，探春远嫁，林黛玉的逝世是压垮他的最后一根稻草，终于，他出家远游，遁入空门，一生至此尘埃落定。少年时的风光变成颠沛流离，昔日辉煌贾府如今已成断壁残垣，贾宝玉也从翩翩少年郎变成了一个出家人，只能感叹世事无常，兴衰易变。贾宝玉在后期就感觉到了贾府的命运，他看着送着亲人一个个远去，看着贾府没落衰败，也明白了世事无常的道理，通灵宝玉的丢失也暗示着贾宝玉命运的变化。《红楼梦》中写道“看破的遁入空门，痴迷的枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”贾宝玉便是“看破的遁入空门”，从少年风光到后来的潦倒，是贾宝玉的一生，也是曹公的一生，更是贾府的一生。贾宝玉的兴衰荣辱是贾府的兴衰荣辱的缩影与写照，也是曹公对世事无常的感叹。
《红楼梦》中，贾宝玉的大名叫什么？
纵观全书，确实处处说“宝玉”是小名，但又没挑明其真名，吊足了大家胃口。很多读者可能也在心里对“宝玉”大名做过推测，答案自然五花八门，正可谓有多少读者就有多少答案。《红缕梦》是我比较喜欢的一部著作，读过几遍，也很难说能解其味。在此之前有人叫张瑛，清朝重臣，与作者要展现的历史人物不合，不可能叫贾瑛。作者故意隐去主人公大名，是《石头记》第一隐事，如果能考证出贾宝玉的大名，则此书所指的地点，年纪明矣。关于“宝玉”大名我想谈谈自己的一些思考，欢迎大家一起交流。第一种可能，大名就是叫宝玉，因为宝玉和黛玉名字相连一玉字，宝玉和宝钗名字相连一宝字，全书主要写三人的情感纠葛，名字上“剪不断”可能就是曹公用心设定的，所以宝玉名字不和兄弟们相连，而和两个“妹妹”相关。还有书中一个神秘人物也注定宝玉大概率是大名，这人就是甄宝玉，如果贾宝玉还有大名，甄宝玉是不是也得有大名了？第二种可能，宝玉大名贾石，推断自贾宝玉本质为石，著作原名《石头记》，应该就是记“石”之作。以上只是本人的一些粗浅思考，欢迎大家指正，也希望对提问者有帮助。关于《红楼梦》，臆想的东西太多了，谁都可以推出让人大跌眼镜的结论，谁都可以加上一段情节，谁都可以成为红学专家。要真喜欢《红楼梦》，就不要天天把它挂在嘴边，把自己想象成什么专家，好好去读读它，多读几遍，研究一下它究竟好在哪儿？从中汲取有用的营养，学习一些应该学习的东西，别成天研究这不着四六的事情。
《红楼梦》王熙凤是贾宝玉的什么人？
王熙凤是贾宝玉表姐，后来她又嫁给了贾琏，也就成了贾宝玉的嫂子。 王熙凤是贾琏的妻子，王夫人的侄女，贾府通称凤姐、琏二奶奶。她外貌美艳，一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。出场时打扮彩绣辉煌，笑语先至，宛若神妃仙子。因美丽容貌和娇艳气度，曾引贾瑞为其倾倒。王熙凤她长着一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉，身材苗条，体态风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻，未见其人，先闻其声。王熙凤外貌美丽、华贵、俊俏，伶牙俐齿、机敏善变，善于察言观色、机变逢迎、见风使舵。个人悲剧《红楼梦》一面无情地揭发凤姐一切罪行，并不遗余力地刻画出她独断独行、不恤人言、不顾后果的“毅力”。但另一面也深刻地剖析这位强者内心中多少矛盾与软弱之处。
《红楼梦》中贾宝玉是个什么样的人？
贾宝玉是一个性格叛逆，不喜欢读书，尤其是厌恶八股文，不追求上进，即奇又俗的人物。贾宝玉自幼深受贾母疼爱，游于温柔富贵乡，专爱作养脂粉，亲近家里姐妹和丫鬟；他与林黛玉青梅竹马，互为知己，发展成一段世间少有的纯洁感情；他重情不重礼，结交了秦钟、蒋玉菡、柳湘莲、北静王等有情男子；他喜欢诗词曲赋之类性情文学，厌恶四书和八股文，批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。可是到头来“瞬息间则又乐极悲生，人非物换”。他所欣赏的女子们死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚，致使林黛玉泪尽而逝；再经抄家之痛，越发唬得他疯疯傻傻。名家点评何其芳：贾宝玉这个叛逆者的叛逆性不仅表现在他对于科举、八股文、做官等一系列的封建制度的不满和反对，而且特别突出地表现．在他对于少女们的爱悦、同情、尊重和一往情深，也即是对于封建礼教和封建社会的男尊女卑的观念的大胆的违背上。牟宗三：宝玉是多情善感的人，见一个爱一个，凡是女孩儿，他无不对之钟情爱惜。他的感情最易于移入对象，他的直觉特别大，所以他的渗透性也待别强。时常发呆，时常哭泣，都是这个感情移入发出来的。宝玉冷了心肠而出家求那永生之境，正同释迦牟尼一样，都是以悲止悲，去痛引痛。这是一个循环，佛法无边，将如何断此循环？宝玉出家一幕，其惨远胜于林黛玉之死。
