巫女、巫婆、巫师三者有什么区别？
巫师（wū shī），英文中翻译为Medicine man、Shaman、Sorcerer、Sorceress、Witch和Wizard，是会施巫术的人的通称；或专指以装神弄鬼替人祈祷为职业的人。古代施术者女称巫，男称觋。巫婆，是西方传说中具有操纵超自然力量的老妇人，通常实际身份是仙女或女神，经常在民间传说和童话故事中出现。通常她们的性格要么是仁慈，要么是恶意，描述经常变得模棱两可。巫女（みこ、ふじょ），又称为“神子（みこ）”，是日本神社中的神职之一，源自对神的信仰，某些场合下也会被称为御神子（みかんこ）。在中山太郎、折口信夫等日本民俗学者的学说中，巫女分为奉职于神社的“神子”与民间口寄系的“市子”。日本动漫中的巫女有《名侦探柯南》中的岛袋君惠等。
巫师和女巫有什么区别？
女巫是巫师的一种。巫师在一个社会中有很多的功用：他们可以用魔法保护他人，以免受到自然灾害、外来者和敌人的伤害。他们也负责改正错误，衡量对错，操控大自然和解释恐怖的现象等。巫术是一种低层次的法术，因为它不是一种信仰，但与高级法术一样，也是带有机械性和直观性的。但对比巫毒那种纯邪恶的法术来说，巫术是比较接近一种宗教的了。而且巫术也有仁慈的一面，例如用来保护村庄和部落，抵挡邪恶的敌人和灾害等。可以引申到所有用咒语来控制爱情、生长、运气、健康和财富等的行为。在大多数社会中，咒语被认为是为邪恶的目的而生，而巫师（Sorcerer and Sorceress，通常是女性）是会用咒语以主观的仇恨去伤害他人的。另一方面，巫师也可以用咒语来对抗邪恶力量，保护自己和他人的。巫术的原理可归结为两个方面：第一是“同类相生”或果必同因；第二是“物体一经互相接触，在中断实体接触后还会继续远距离的互相作用”。前者可称之为“相似律”，后者可称作“接触律”或“触染律”。由此而生成了交感巫术、顺势巫术和接触巫术。
女巫的巫怎么写
女巫的巫写法：笔顺：一 丨 ノ 丶 ノ 丶 一 名称： 横 竖 撇 点 撇 点 横基础释义:古代所谓能以舞降神的人。主管奉祀天帝鬼神、为人祈福禳灾，并兼事占卜、星历之术。后演变成为专门以装神弄鬼骗取财物为职业的人：～术。～婆。详细释义:〈名〉 (象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人) 同本义 巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》 一驼背巫。——《聊斋志异·促织》 巫从旁望空。 巫医乐师百工之人。——唐· 韩愈《师说》商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出 然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》 今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》 其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人) 中国古代医师也称“巫” 。 如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人) 巫州 。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇 古县名 。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东 巫山 在四川省巫山县东南。 如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女) 在今山东省肥城县西北 另在湖南省城步县东 [城步县] 又有 巫山,以 巫水所出也。—— 清· 顾祖禹《读史方舆纪要》
女巫的巫怎么写
巫的笔画为：横、竖、撇、点、撇、点、横。拼音：wū；部首：工；笔画 7。写字技巧：上横短，下横长，中竖正直居中，两个“人”大小适中，左右对称。此字初文始见于商代甲骨文，本义是古代称能以舞降神的人。古代巫者兼行医术，因此，巫也有医师义。现有巫师、巫婆等意思。巫也用作姓氏。象形。据甲骨文，象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义：古代称能以舞降神的人。有人认为甲骨文“巫”字是由两个“壬”交叉而成的，意思应与“壬”相近。，一说“壬”上下一横分别代表天与地，中间一竖是表示贯通天地，整个寓意是沟通天地神灵的人。能沟通天地的人，在上古非巫莫属。“巫”字甲骨文、金文正是两个“壬”字交叉而成，有沟通天地四方之意。纵为沟通天地，横是沟通四方。说文解字注1、巫祝也。段注：依《韵会》本，三字一句。按祝乃觋之误。巫、觋皆巫也，故觋篆下緫言其义。示部曰：祝，祭主赞辞者。周礼祝与巫分职，二者虽相须为用，不得以祝释巫也。2、女能事无形，㠯舞降神者也。段注：无舞皆与巫叠韵。《周礼》：女巫无数，旱暵则舞雩。许云：能以舞降神，故其字象舞褎。3、象人两褒舞形。段注：谓◻也。太史公曰：韩子称长袖善舞，不言从工者，工小篆也。巫，小篆之仍古文者也，古文不从小篆也。不言工象人有规榘者，巳见上文工下矣。式、巧，何以从工？式、巧之古文本从𢒄也。巨，何以从工也？巨下云从工，犹云象规榘也。4、与工同意。段注：此当云与𢒄同意，说见工下。武扶切，五部。5、古者巫咸初作巫。段注：盖出世本作篇。君奭曰：在大戊，时则有巫咸乂王家。书序曰：伊陟相大戊，伊陟赞于巫咸。马云：巫，男巫，名咸，殷之巫也。郑云：巫咸谓为巫官者。《封禅书》曰：伊陟赞巫咸，巫咸之兴自此始。谓巫觋自此始也。或云大臣必不作巫官，是未读楚语矣。贤圣何必不作巫乎。6、𠮎，古文巫。段注：筮之小篆从此。
