冼夫人

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关于冼夫人的历史

冼夫人的历史:冼夫人,原名冼英,古高凉人,自幼追随父兄逞勇斗狠,经历过几次部族之间的械斗,颇有男儿气概。 公元540年,冼夫人大约18岁, 嫁给了五胡北燕后裔冯宝。婚后夫妻俩共同主政,推行政令,一起处理政事。于陈朝、隋朝更替之际,她以岭南的粤西、桂南、海南广阔的土地归顺隋朝,为民族团结和国家统一作出了贡献。冼夫人为了岭南各族人民过上安定的日子,当岭南反隋时,她不顾年老之躯,平定岭南。 冼夫人历经梁、陈、隋三朝,一生致力于国家的统一和民族的团结。是中国岭南地区六世纪俚族杰出的政治领袖,先被南陈封赐为中郎将、石龙太夫人,后被隋文帝封为宋康郡夫人、谯国夫人,去世后被朝廷谥为诚敬夫人。扩展资料:梁末陈初,社会动荡。永定元年十二月,高凉太守冯宝病故,岭南大乱。冼夫人挺身而出,为陈朝分忧解难。这时岭南地区的汉、俚各部族首领纷纷起兵割据,战乱遍地,人民不得安宁。陈朝也无力出兵。冼夫人以俚人首领的身份跑了数州,说服起兵的俚人首领停止割据活动。冼夫人还派九岁的儿子冯仆带着各州俚人首领去朝见陈霸先,最终使各州重新安定下来。陈霸先为表示对冼夫人的敬重,封冯仆为阳春太守。569年,岭南的广州刺史欧阳纥发动反陈,为了想争取高凉地区的支持,派人召去冯仆,要冯仆共同起兵。冼夫人不顾儿子的险境,率领俚人首领们与陈朝派来的军队前去讨伐岭南叛军。陈朝军队得到冼夫人的支持,内外夹攻才击溃了叛军。欧阳纥被活捉后冼夫人才从狱中救出了儿子。冯仆因冼夫人的功劳被封为信都侯,官至中郎将,转任石龙太守。冼夫人被册封为中郎将,石龙太夫人。并赏赐有四马拉动的座车一乘,鼓乐队一部,锦绣将旗一面,以及杖仪符节一枝,出巡仪式及礼节待遇,按刺史官职标准执行。 参考资料来源:百度百科—冼夫人

冼太夫人的故事

洗太夫人的故事:梁朝末年发生侯景之乱,各地豪绅乘机扩大势力,割据一方。梁大宝元年,冼夫人支持陈霸先起兵讨伐,平定了侯景之乱。随后在陈朝建立之初,政局不稳,号令难行。陈朝政权受到以欧阳纥为首的割据势力的威胁,冼夫人又挺身而出,支持陈朝扑灭了这股割据岭南地区的豪强势力。由于她协助破敌有功,陈朝册封她为中郎将,石龙太夫人,并以刺使之仪礼遇之,到了隋开皇九年,隋文帝进军岭南,遭到陈朝旧臣和部分少数民族的抵抗。冼夫人获悉后立即派其孙冯魂前往迎接隋军,并以自己所辖八州归附隋朝,使隋军得以进至广州,最后完成岭南地区的统一,冼夫人也因此受封为谯国夫人。扩展资料:冼夫人这位杰出的政治家和军事家文武双全,韬略高超。冯家是原北燕皇族,虽然几代在岭南为官,但当地的俚人首领不愿听从北方人的号令。冼夫人嫁给冯宝以后,率先约束本族俚人,嘱咐他们不得违法扰民。她亲自和冯宝一起审理案件,遇到本民族的首领或者亲族犯罪,同样依法处理。由于冼夫人身为南越俚人首领身体力行,在她的影响下,其他各地方的俚人首领也都遵守法令,而且一致的拥戴她,愿意接受她的领导。梁朝末年,发生了侯景之乱。侯景到处烧杀掠夺,社会受到极大破坏。一些地方官吏也乘机想要割据称雄。刺迁反叛,派大将杜平虏领兵北上,攻击梁朝始兴太守陈霸先的部队,冼夫人乘高州兵力空虚,袭击李迁仕的官府,李迁仕仓皇应战,大败而逃。后北上的杜平虏也被陈霸先击败,洗夫人乘胜与陈霸先会师。557年,陈霸先称帝,建立了南朝最后一个朝代──陈朝。陈朝建立的第二年,冯宝身故。这时岭南地区的各少数民族首领纷纷起兵割据,战乱遍地,人民不得安宁。陈朝也无力出兵。冼夫人以俚人首领的身份跑了数州,说服起兵的俚人首领停止割据活动。冼夫人还派九岁的儿子冯仆带着各州俚人首领去朝见陈霸先,最终使各州重新安定下来。陈霸先为表示对冼夫人的敬重,封冯仆为阳春太守。569年,岭南的广州刺史欧阳纥发动叛乱,为了想争取俚人的支持,派人召去冯仆,要冯仆共同起兵。冼夫人不顾儿子的险境,率领俚人首领们与朝廷派来的军队前去讨伐;朝廷军队得到冼夫人的支持,内外夹攻才击溃了叛军。欧阳纥被活捉后冼夫人才从狱中救出了儿子。冯仆因冼夫人的功劳被封为信都侯,官至中郎将,转任石龙太守。冼夫人被册封为中郎将,石龙太夫人。589年,隋朝灭陈朝,南北重新统一。当时隋朝的势力一时还达不到岭南。岭南地区的几个郡就共举冼夫人为领袖,号称圣母,保境安民。这时冯仆已经死了,冼夫人随即就让孙子冯魂迎接隋朝派来安抚岭南的韦洸进广州,岭南地区才得以成为隋的统治范围。为此隋朝封冯魂为仪同三司,封洗夫人为宋康郡夫人。韦洸到达广州的第二年,少数民族首领王仲宣起兵反隋,岭南各族首领大部分响应聚兵围困广州。冼夫人即派孙子冯暄带兵去救援。冯暄与王仲宣军的将领是好友,拖延不出兵。冼夫人知道了大怒,将把冯暄抓起来,关在狱里。又派另一个孙子冯盎出兵讨伐。冯盎进兵到广州城郊,同隋朝的军队会合,共同打败了王仲宣。战后,七十多岁的洗夫人亲自骑着高头大马,披着铠甲,打着锦伞。率领骑兵护卫隋朝派来安抚岭南的官员裴矩巡抚各州,各州的少数民族首领都前来拜见洗夫人和裴矩,俚人地区重又归附了隋朝,岭南重新安定下来。参考资料来源:百度百科—洗太夫人庙(事迹)

冼夫人是谁?

洗夫人,高凉郡(今广东高州)人,是六世纪我国越族杰出的女领袖,以善谋、勇敢著称。梁大同元年(535),冼夫人与罗州刺史冯融之子冯宝喜结良缘,她一生坚持与汉族团结友爱,保障地方秩序安定,被尊称为圣母,隋文帝时册封为谯国夫人。她出身于首领世家,“幼贤明,多筹略”,善于“抚循部众,能行军用师,压服诸越”,从青年时代起就是一个卓越不凡的领袖人物。她常规劝亲族为善,以“信义结于本乡”,且为人秉公处事,不徇私情,因而在乡里很有威信,深得当地百姓拥护和爱戴。
梁朝末年发生侯景之乱,各地豪绅乘机扩大势力,割据一方。梁大宝元年(550),冼夫人支持陈霸先起兵讨伐,平定了侯景之乱。陈朝建立之初,政局不稳,号令难行。陈朝政权时时受到以欧阳纥为首的割据势力的威胁,冼夫人又挺身而出,支持陈朝扑灭了这股割据岭南地区的豪强势力。由于她协助破敌有功,陈朝册封她为中郎将,石龙(郡)太夫人,并以刺使之仪礼遇之。在封建社会破格册封一个妇女仪同刺史,是极为罕见的。
隋开皇九年(589),隋文帝进军岭南,遭到陈朝旧臣和部分少数民族的抵抗,冼夫人获悉后立即派其孙冯魂前往迎接隋军,并以自己所辖八州归附隋朝,使隋军得以进至广州,最后完成岭南地区的统一。冼夫人也因此受封为谯国夫人。


冼夫人是岭南少数民族首领,拥有自己的武装力量,具备称雄割据的条件。但她在全国处于混乱分裂之时,不搞割裂分治,而始终拥护封建朝廷和维护祖国的统一,成为支持南朝梁、陈两代和隋与唐初稳定珠江流域政治局面的主要支柱。为促进当地政治和社会经济的发展做出了重要贡献。 此外,冼夫人还为海南岛俚人地区郡县制度的重新设立起过积极作用。由于梁朝采纳了冼夫人的建议,在海南岛俚人地区重新恢复了郡县制度,使中原地区与海南岛的关系日益密切,有利于祖国统一和俚人地区社会经济的发展。


冼夫人始终维护中央集权和祖国统一,反对分裂割据的行为,深深影响了她的后代。后来她的孙子冯盎坚决不称王割据,并归附唐朝,对唐朝统一岭南地区做出了巨大贡献。这都与她以身作则,教育儿孙以国家为重有直接关系。后人为了纪念她的丰功伟业,高风亮节,在两广的高、雷、化、钦、廉等州建造了很多庙宇,其中茂名、化县、电白等地一县往往就有一二十处。海南岛的崖州建有郡王夫人庙,儋县等地也立了冼夫人庙。


冼夫人是哪国人

根据以下材料写下 洗夫人(512—602),一作洗(xiǎn)夫人,高凉郡(今广东高州)人,是中国古代岭南地区最受赞誉,也最具传奇色彩的政治家。她一心为国、赤诚爱民的崇高精神,使动乱的南北朝时期的岭南一隅得以偏安,经济发展,人民安居乐业,文化普遍提高。冼夫人不仅在协助梁、陈及隋三朝治理岭南方面业绩辉煌,而且她还是一位杰出的军事家,一员勇冠三军的猛将。她在反对地方割据和分裂活动,维护国家统一的过程中所表现出卓越的军事才干和煊赫的战功,得到皇朝的信任,逐渐上升为有权调动指挥部落六州兵马,雄据一方的赫赫有名的人物,在中华民族历代英雄豪杰中亦少有可比者。梁大同元年(535),冼夫人与罗州刺史冯融之子冯宝喜结良缘,她一生坚持与汉族团结友爱,保障地方秩序安定,被尊称为圣母,隋文帝时册封为谯国夫人。她出身于首领世家,“幼贤明,多筹略”,善于“抚循部众,能行军用师,压服诸越”,从青年时代起就是一个卓越不凡的领袖人物。她常规劝亲族为善,以“信义结于本乡”,且为人秉公处事,不徇私情,因而在乡里很有威信,深得当地百姓拥护和爱戴。  梁朝末年发生侯景之乱,各地豪绅乘机扩大势力,割据一方。梁大宝元年(550),冼夫人支持陈霸先起兵讨伐,平定了侯景之乱。陈朝建立之初,政局不稳,号令难行。陈朝政权时时受到以欧阳纥为首的割据势力的威胁,冼夫人又挺身而出,支持陈朝扑灭了这股割据岭南地区的豪强势力。由于她协助破敌有功,陈朝册封她为中郎将,石龙(郡)太夫人,并以刺使之仪礼遇之。在封建社会破格册封一个妇女仪同刺史,是极为罕见的。  隋开皇九年(589),隋文帝进军岭南,遭到陈朝旧臣和部分少数民族的抵抗,冼夫人获悉后立即派其孙冯魂前往迎接隋军,并以自己所辖八州归附隋朝,使隋军得以进至广州,最后完成岭南地区的统一。冼夫人也因此受封为谯国夫人。  冼夫人是岭南少数民族首领,拥有自己的武装力量,具备称雄割据的条件。但她在全国处于混乱分裂之时,不搞割裂分治,而始终拥护封建朝廷和维护祖国的统一,成为支持南朝梁、陈两代和隋与唐初稳定珠江流域政治局面的主要支柱。为促进当地政治和社会经济的发展做出了重要贡献。此外,冼夫人还为海南岛俚人地区郡县制度的重新设立起过积极作用。由于梁朝采纳了冼夫人的建议,在海南岛俚人地区重新恢复了郡县制度,使中原地区与海南岛的关系日益密切,有利于祖国统一和俚人地区社会经济的发展。  冼夫人始终维护中央集权和祖国统一,反对分裂割据的行为,深深影响了她的后代。后来她的孙子冯盎坚决不称王割据,并归附唐朝,对唐朝统一岭南地区做出了巨大贡献。这都与她以身作则,教育儿孙以国家为重有直接关系。后人为了纪念她的丰功伟业,高风亮节,在两广的高、雷、化、钦、廉等州建造了很多庙宇,其中茂名、化县、电白等地一县往往就有一二十处。海南岛的崖州建有郡王夫人庙,儋县等地也立了冼夫人庙


关于冼夫人的历史

冼夫人的历史:冼夫人,原名冼英,古高凉人,自幼追随父兄逞勇斗狠,经历过几次部族之间的械斗,颇有男儿气概。公元540年,冼夫人大约18岁,嫁给了五胡北燕后裔冯宝。婚后夫妻俩共同主政,推行政令,一起处理政事。于陈朝、隋朝更替之际,她以岭南的粤西、桂南、海南广阔的土地归顺隋朝,为民族团结和国家统一作出了贡献。冼夫人为了岭南各族人民过上安定的日子,当岭南反隋时,她不顾年老之躯,平定岭南。冼夫人历经梁、陈、隋三朝,一生致力于国家的统一和民族的团结。是中国岭南地区六世纪俚族杰出的政治领袖,先被南陈封赐为中郎将、石龙太夫人,后被隋文帝封为宋康郡夫人、谯国夫人,去世后被朝廷谥为诚敬夫人。扩展资料:梁末陈初,社会动荡。永定元年十二月,高凉太守冯宝病故,岭南大乱。冼夫人挺身而出,为陈朝分忧解难。这时岭南地区的汉、俚各部族首领纷纷起兵割据,战乱遍地,人民不得安宁。陈朝也无力出兵。冼夫人以俚人首领的身份跑了数州,说服起兵的俚人首领停止割据活动。冼夫人还派九岁的儿子冯仆带着各州俚人首领去朝见陈霸先,最终使各州重新安定下来。陈霸先为表示对冼夫人的敬重,封冯仆为阳春太守。569年,岭南的广州刺史欧阳纥发动反陈,为了想争取高凉地区的支持,派人召去冯仆,要冯仆共同起兵。冼夫人不顾儿子的险境,率领俚人首领们与陈朝派来的军队前去讨伐岭南叛军。陈朝军队得到冼夫人的支持,内外夹攻才击溃了叛军。欧阳纥被活捉后冼夫人才从狱中救出了儿子。冯仆因冼夫人的功劳被封为信都侯,官至中郎将,转任石龙太守。冼夫人被册封为中郎将,石龙太夫人。并赏赐有四马拉动的座车一乘,鼓乐队一部,锦绣将旗一面,以及杖仪符节一枝,出巡仪式及礼节待遇,按刺史官职标准执行。 参考资料来源:百度百科—冼夫人

关于冼夫人的历史

冼夫人,原名冼英,生于公元522年,死于公元590年,广东高州人,后嫁于当时的高凉太守冯宝。冼夫人善于结识英雄豪杰,公元550年,在参与平定侯景叛乱中结识后来的陈朝先主陈霸先,并认定他是平定乱世之人,511年,冼太夫人协助陈霸先擒杀李迁仕。梁朝论平叛功,册封冼太夫人为“保护侯夫人”。公元557年,陈霸先称帝,陈朝立。陈永定二年即公元558年,冯宝卒,岭南大乱,冼夫人平定乱局,被册封为石龙郡太夫人。隋朝建立,岭南数郡共举冼太夫人为主,尊为“圣母”。后冼夫人率领岭南民众归附,隋朝加封谯国夫人,去世后追谥“诚敬夫人”。


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