铁佛寺在哪个地方
铁佛寺位于山西省太原市临汾市尧都区鼓楼南。铁佛寺，也叫大云禅寺、大云寺，位于山西省太原市临汾市尧都区鼓楼南，与山西师范大学毗邻，因为寺内高耸的宝塔下供奉着一尊铁铸佛头而得名。铁佛寺建于唐贞观六年（632年），清康熙三十四年（1695年）地震毁坏，清康熙五十四年（1715年）重建。铁佛寺，整座寺院坐西向东，共三进院落。2006年5月25日，铁佛寺被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。铁佛寺建筑格局铁佛寺，整座寺院坐西向东，共三进院落。一进院落由山门、天王殿组成；二进院落由天王殿、大雄宝殿及南北配殿组成；三进院落由大雄宝殿、南北厢房、藏经楼及院落中心的琉璃金顶宝塔组成。铁佛寺塔内底层为方形空室，当心置铁佛头一尊。铁佛寺塔身每层都有仿木结构砖砌塔檐，回廊四绕，飞翘跷角上悬挂铜铃，风过铃响，颇有禅意。宝塔二层以上的外墙上镶嵌有58幅琉璃图案，内容为佛教神祇和佛传故事。以上内容参考：百度百科—铁佛寺
铁佛寺的寺庙简介
铁佛寺始建于清朝雍正八年，因铸有明嘉庆四十三年的铁佛三尊而得名。如今的铁佛寺规模宏大，建筑壮观，从里向外，首先是坐北向南的大雄宝殿，“大雄”是对佛祖的尊称，意思是说佛祖勇而无畏，无所不能，其神力能降服穷魔，护持众生，所以只要有佛寺，都有大雄宝殿，店内供奉释迦摩尼横三世佛，即居中释迦摩尼、左右两边是药师佛阿弥陀佛，石膏山的佛教宗派自古以禅宗的临济宗为主，尊释迦摩尼为始祖。佛教传说中，释迦摩尼是古印度人，并且还是一位王子，他自认为来到人间的使命就是拯救众僧脱离苦难，故而放弃王族生活创立了佛教，释迦摩尼生活的时代（约公元前565—486年）与孔子（公元前551—479年）几乎是同一年代，这两位都以他们博大精深的思想闻名于世，流传两千余年而不衰。 大雄宝殿前，东西两侧有偏殿，供奉十八罗汉，据记载，佛入东土后，由于画像出了差错，从唐朝历宋、金、元、明一直闹到清朝，最后由乾隆皇帝“钦定”加了降龙、伏虎两位罗汉，共十八位。罗汉的排位前十六位不分先后，但最后的这两位都是固定的，别的寺院有十六罗汉、十八罗汉、后来队伍不断扩大，竟有五百罗汉、八百罗汉、都不足为怪。十八罗汉是最为流行的罗汉群像，姿态不同。神情各异，比如举钵罗汉原来就是乞丐，骑象罗汉原来就是驯象师，笑狮罗汉是猎人，挖耳罗汉是理论家，长眉罗汉是先天胎带，坐鹿罗汉好卖弄本事，举手罗汉为自己是私生子而叹息，释迦摩尼唯一的亲生儿子罗睺罗就是沉思罗汉。十八罗汉栩栩如生的人间百态，为清规戒律的冷清佛门增添了许多生气。寺内正中设有一铁铸香炉，长约两米半，高宽约一米有余，正面有铁佛大殿四字，背面是虎头云图，雄壮有力。 步入山门，走过这些台阶，就能把人生的全部烦恼踩在脚下，抛到身后。山门也叫三门，天王殿居中，东为地藏王殿，西为光蒂殿。天王殿分列左右的四大天王，俗称“四大金刚”。他们的任务是各护一方世界，东方持国天王，手持琵琶，表明他要用音乐来使众僧归依佛门，南方增长天王，手握宝剑，是保护佛法不受侵犯，西方广目天王，手中缠一龙，他能以净天眼随时观察世界，护持众生，北方多闻天王，左手握银鼠，右手持宝伞，用以制服群魔，保护民众的生命财产。不要看他们一个个凶神恶煞，其实都是忠诚的平安卫士，兼施风调雨顺，是名气最大的护法神将。中间供奉的弥勒佛，传说弥勒佛来中国之前是释迦摩尼的弟子，并打算让他接班，如今各式各样的大肚弥勒佛走进千家万户，给人们带来喜庆。和弥勒佛相背而立的是负责守卫大雄宝殿的韦驮菩萨，双手合掌捧杵，意思此寺庙接待云游到此的和尚免费吃住，两位在此一个说欢迎欢迎，一个说请进请进来，接引八面施主。 山门处采用韩植墨书法楹联“膏山藏灵即境非境亦境蓄势蕴秀，菩萨化相即相非相亦相慧觉觉圆通”。 天王殿的楹联“乐呵呵笑口常开世上能有几多愁，圆滚滚大肚能容自家领悟好行船”。 正殿采用董辉杰书法“谈西天法化东土民指点破头头是道，演虚无义证真实理了澈时滴滴归源”。
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九江有什么寺庙
一、铁佛寺：铁佛寺，位于江西省九江市的庐山，从江西省九江市往南驱车环山而上，道边野草青青，寺庙至今已有一千三百七十多年的历史，拒有关史料记载为唐代贞观年间（627-649年）僧人昆仲禅师修建。二、老爷庙：老爷庙，旧为龙王庙。位于江西省九江市都昌县多宝乡龙头山首，与庐山市隔鄱阳湖相望。建庙久远，该庙基以花岗石条堆砌7米高，右侧有阶梯曲折而上，庙群总面积为600多平方米，分主庙、龙王殿、同仁堂、大小客厅、厨房6部分，附属建筑分布主庙两侧。三、东林寺：东林寺，位于江西省九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街 50公里。因处于西林寺以东，故名东林寺。四、庐山西林寺：庐山西林寺，坐落于江西省九江市庐山西麓，公元377年，由开山祖师慧永法师创建，迄今已有一千七百余年历史，为“庐山北山第一寺”。扩展资料老爷庙谜团:解开老爷庙水域沉船之谜最终还得靠科学。有关科技部门和一些科技人员，对这一地区的水文、气象、地理、地质先后作了一些较长时间的观察、探测和研究，谜团逐步解开。谜团之一是水生动物兴风作浪老爷庙的神灵即巨 化身，这一带的人们因此把甲鱼、乌龟等水族当神灵贡奉，老爷庙水域方圆100多平方公里无形之中成了湖中动物的天然保护区，帆船行至老爷庙水域，艄公燃放爆竹，其声音即为信号，把鸡鸭等供品抛入水中，湖中的动物前来争抢食物。当地渔民有时也可看到鱼群争相吞食死人体的情景，任何一条大鱼或江豚（俗称江猪）掀翻帆船都有可能。县型砂矿有名职工一次乘坐“井岗2号”客轮去九江，在老爷庙北的5公里处水域，看见一条约150斤重的大鱼追赶客轮，被螺旋桨击碎头部，客轮也剧烈地摇摆不停。参考资料来源：百度百科——庐山西林寺参考资料来源：百度百科——东林寺参考资料来源：百度百科—老爷庙参考资料来源：百度百科—铁佛寺
