什么是大商？
君子爱财，取之有道！
以商取利，以利济世！
南有胡雪岩，北有孟洛川，大商也
孟洛川（1851年-1939年）山东章丘刁镇旧军孟氏，小时候不喜欢读书，喜欢数字游戏，打小算数能力超强，16岁在一个茶馆帮助当地一家三兄弟分财产，气走了三个母亲给请来的老师，18岁接管孟家瑞蚨祥二处商号生意，年轻张狂，结果现实当头一棒，后又寻得一隐士高人为师，为他一生征战商场和为人处事起到关键作用；
孟洛川师傅送给他12颗珠子，12颗珠子上的12个字，每一个字都是一堂课，这12个字可谓是字字珠玑，每个字都蕴藏着经商的法则，恩师对孟洛川说过：悟性好的也许几天就能悟到，悟性不好的可能要几年，甚至一辈子都参不透。
十二字箴言：
道与术，取与予，常与变，方与圆，利与害，生与死。
十二字箴言解析一：
1道与术：
道是河，术是舟；道是方向、法则，术是方法、谋略，有道而谋，谋虽寡而能胜：无道而谋，谋愈多而愈败。
2取与予：
先予而后取，无予则无取；更深奥的道理是取与予的平衡，通过“予”这一方面解决利益等各方面之间的平衡，最终达到取的目的。
3常与变：
天下万物皆在变化之中，所谓“兵无常势，水无常形”，战场上两军对垒，决胜的战机往往孕育于战场形势的变化，商场同样如此，商机蕴涵于事态的变化之中，所以由常而变是一柄双刃剑------既可变而为利，亦可变而为弊。
4方与圆：
虽然，两点之间的距离是最短的，但有时要达到目的，却需要迂回行动，直养无害，曲能有成，曲直之道，即方圆之道。外圆内方，这是经商之道、为人处世之道，为人，应该内心方正，处事，应该手段圆融，这便是曲能有成，好比一个车轮子，中间的轴孔不方不直，就难以固定倒车轴上，外辋若是不圆不曲，车轮就无法转动行路。
5利与害：
智者之滤，必取舍于利害之间。
6生与死：
舍而生，取而死，置之死地而后生。
十二字箴言解析二：
一、明晰：道与术，“道”是方向法则和“术”是方法谋略，想要成就一番事业，道与术要相结合，才能相辅相成。
二、掌握：取与予；取等于回报，予等于付出，欲取先予，有付出才有回报。
三、权衡：利与害，凡事有一利者必有一害，我们通过权衡去选择。
四、洞察：常与变，常和变是相互对立而又统一的。“常”是事物的普遍规律，“变”是事物的特殊规律，普遍规律常寓于特殊规律之中。
五、运用：方与圆，方圆泛指事物的形体、性状，还指方法、准则；圆中有方，方中有圆，既要有法则，又要懂得圆滑。
六、看破：有了生，就有了死，这样就构成了一个人完整的一生。
生是生命的开始，一切事物皆如此，一棵参天大树的生命开始于它被埋在沃土之中，一只鸡的生命开始于它的破壳而出，一个人的生命开始于亿万个精子中那个最坚强，勇敢，最终与卵子相结合的那一刻。
生是伟大的，美丽的，高尚的，并且是值的称赞的，尽管这世上有着许许多多的不平之事，但生命我们彼此公平，每个人都只有一次。
再买一种商品的时候，要到最便宜的地方去卖，卖一种商品的时候，要到最紧缺的地方去卖，卖的价格最高高，买的价格最低。任何的买卖，先行先得，做别人没有的，人无我有，人有我精。，做人不要太贪心，三分利会越做越大，七分利连老本都老不会来。有三分的利，资金回笼后，可以再用回笼的利润的资金去套利。一样的本钱，会有不同的回报，只要自己算计的到，一百里远的地方不能买卖柴，运费会很大，一千里再远可以贩枣，因为携带方便，做任何一件事要考虑周全，精密策划，权衡利弊。再小的生意要选准定位，只要给人方便，就会有收获，大的店，要的是完全，可以一站式购物。没有闲余资金就不要装修店面，只要服务的质量和货物的质量就能保证生意的兴隆，商品到了要买的地方，就要随行就市，不能恪守陈规，再大的南瓜，本地卖，是因为各地都有南瓜，价格的优势在长途贩云中被运费所折掉，辣椒虽然小，却因为运输方便，各地的产需不同，可以贩到很远的地方。
商人要在薄利，货全，服务态度，商品质量，交易信息上赚取最大的利益，不能只抱着旧的观念，旧的思想，放弃进取。做人要厚道，不要只算计自己的得失，只有于己有利，与人亦有利的时候，买卖才会兴隆。生意才会红火。
山东省话剧院根据济南老字号瑞蚨祥少东家孟洛川的故事改编的话剧《大商无算》，2010年在百花剧院上演。该剧通过孟洛川与精于商业经营之术的掌柜艾隆标之间的生意竞争，展现了栩栩如生的人物形象，从多个角度展示出中国商人的道德精神和中国优秀传统文化对中国商业经营理念所产生的巨大作用与影响。
话剧《大商无算》故事发生在晚清时期。济南名布店瑞蚨祥少东家孟洛川从师学业功成返回店铺，因经营理念差异之争，无意中导致大掌柜艾中庆自杀，深感内疚，遂诚邀艾中庆之子艾隆标进入济南瑞蚨祥担任账房。没想到精通商术的艾隆标暗中筹划密谋，联手裕丰布店老板耿宝坤，巧妙利用孟洛川年少气盛、虑事不周之弱点，给予其接连沉重打击，其手段之高明之出神入化，令恪守商业规则的孟洛川不得不服，只好拱手相让店铺，但却力争保住了“瑞蚨祥”店号牌匾，使其没有沦落艾隆标之手。孟洛川没有气馁，反而通过这次惨败意识到了自己“重术轻道”的谬误和失败本因。遂闭关思过，在母亲的启迪下，重新梳理老师商道课业内涵，窥知大商门径，得悟大商境界与大商之道，涅槃化蝶。
沙俄侵犯边境，为帮助戍关边民，孟洛川忧国忧民，以其“舍利逐仁”的大慈悲、大情怀经营移民布，使边民受惠，官民称道。而心思慎密、百般机变的艾隆标和耿宝坤，却在处处、时时对孟洛川的圈套设计中，自己跳进了为孟洛川设计、挖掘的陷阱，一蹶不振，倾家荡产。气急败坏的艾隆标劫持孟母要挟，试图毁掉瑞蚨祥。孟洛川大仁大义，豪举情动艾隆标，使其五体投地，跪泣于地，恳求重返瑞蚨祥，从头做起。少年时好兄弟恩怨戾气，烟消云散，旧谊重拾。
大商之道在于境界，大商之道在于“无算”。
我现在特别喜欢看与经商有关的电视剧。我把挑选的电视剧收藏起来好几部，看完《天道》、《背叛》后，从今天开始观看三十八集电视连续剧《一代大商孟洛川》。
这部电视剧的主题就是经商。刚开始看了几集，从这部电视剧看到不少提高智力的内容，总之剧中学问很多。
例一：第一集有兄弟仨分祖上留下的遗产银元。但银元只有十七个。老大分十七个的二分之一，老二分十七个的三分之二，老三分十七个的九分之一。仨兄弟很为难，特地请老先生给他们分。
茶馆里，老先生算盘打的很溜，不一会，说：“算出来了，老大是二分之一，是八零二分之一个，老二呢，十七个元宝的1/3呀，五个，老三呢，九分之一，是一个。唉，怎么才十四个？应该是十六个才对呀。”
老先生纳闷了。
孟洛川和孟三在茶馆一边吃茶，一边看着，孟洛川忍不住笑出声，他开口说：“先生，错了，零数不对，整数也不对。”
老先生和仨兄弟都扭头看着孟洛川，老先生说“怎么错了？”孟洛川说：“我来给你们分吧。”
仨兄弟同意了。
孟洛川把十七个银元放在桌子上，又把自己的一个银元拿出来，放在桌子上，这下变成十八个银元。洛川对老大说：“十八个的二分之一是九个，拿走，”
又对老二说：“十八个的三分之二是6个，拿走，”
接着对老三说：“十八个的九分之一是2个，拿走。”
桌上还剩下1个，孟洛川拿起来说，“这是我的。”
众人看呆，仨兄弟千恩万谢告辞。
例二：
孟洛川去深山老林找师傅学商拜师，那位高人师傅对孟洛川讲：“半个时辰，倘若你能说出这周围的竹林有多少颗竹子，我方可考虑。”
孟洛川和孟三开始数竹子，数到四百多颗时，他俩累的满头大汗，孟洛川觉得不对劲，他想了想，对孟三说，不数了，我明白了。他带着孟三对师傅说：“我知道有多少颗了。”
师傅说：“半个时辰还不到，你就数完了。”
孟洛川说：“不用数了，有5千颗竹子。”
“噢，为什么？”师傅问。
孟洛川胸有成竹地问答：“先生号称万竹半居士，一万颗竹子的一半正是5千颗。”
师傅赞许的点头，收了孟洛川这个徒弟。
