说法一 白马寺
白马寺在河南洛阳市东郊，称为"中国第一古刹"。白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。 白马寺的建设与我国佛教史上著名的"永平求法"紧密相连。白马寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。
灵隐寺又名云林寺，创建于东晋咸和元年(公元326年)。印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是"仙灵所隐"，所以就在这里建寺，取名"灵隐"。清康熙南巡时，赐名灵隐寺为"云林禅寺" 。灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。灵隐寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。
少林寺少林寺在河南登封县城西北12公里的少室山麓五乳峰下(郑州市)。因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴，以此得名。始建于北魏太和年间(495年)。少林寺保存有唐代以来的碑碣石刻总计300多块，其中的一块"太宗文皇帝御书碑"记载了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史迹，碑文为唐太宗亲笔书写。
寒山寺寒山寺始建于公元502年的梁天监年间。二百年后的唐代，相传唐时僧人寒山曾在该寺居住，故改名为"寒山寺"。 自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后，寒山寺便闻名了。寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第一楼。
隆兴寺隆兴寺始建于隋开皇六年(586 年)，原名"龙藏寺"。宋初，太祖赵匡胤敕令在龙藏寺内铸造铜佛，并盖大悲阁，遂大兴土，以大悲阁为主体的一组宋代建筑先后告 到了清康熙、乾隆年间，又两次大规模维修和增建，寺院发展到鼎盛时期。康熙四十八年(1709年)，改龙藏寺为隆兴寺，俗称大佛寺。
清净寺清净寺又名艾苏哈子大寺。 始建于1009年(北宋大中祥符二年，回历400年)，创建和重修者皆为阿拉伯穆斯林。 清净寺建筑采用西亚形式，是中国现存最古老、具有阿拉伯伊斯兰建筑风格的清真寺，清净寺面积2100平方米，主要建筑在门楼，高20米、宽45米，辉缘石和白花岗石构筑，三层穹形尖顶拱门。
大昭寺初名"惹刹"，始建于公元7世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，寺内供奉文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。后来该寺改名为"大昭寺"。昭，在藏语中释作"佛"，"大昭"指释迦牟尼佛，"大昭寺"意思是释迦牟尼像的佛堂。
世上只有三尊佛祖等身佛像。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，不立寺供像。在他临终时释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的模样塑像，并亲自为塑像绘图。这三尊佛像中，以十二岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。该佛像后从古印度流入中国，又经唐代文成公主带入西藏，原供于小昭寺。小昭寺主供的释迦牟尼八岁鎏金铜像原供于大昭寺，也是这三尊珍贵佛像之一。
卧佛寺卧佛寺即"十方普觉寺"。它位于北京西山北的寿牛山南麓、香山东侧，距市区30公里。卧佛寺始建于唐贞观年间(627-649)，原名兜率寺，又名寿安寺。清雍正十二年重修后改名为普觉寺。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅盘铜像，因此，一般人都把这座寺院叫作"卧佛寺"。
塔尔寺塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔。塔尔寺古称"佛山"，藏语称为"衮(音gun)本贤巴林"，意思是:"十万狮子吼佛像的弥勒寺"。落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中，是我国喇嘛教(藏传佛教)格鲁派(黄教)创始人宗喀巴诞生地，我 国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一。塔尔寺也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。塔尔寺初建于明嘉靖三十九年(公元1560年)，迄今已有400多年的历史。塔尔寺整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群，占地面积约600余亩。
金山寺金山寺原名泽心寺，亦称龙游寺，清康熙皇帝赐字"江天禅寺"，沿用至今。虽名称多变，但自唐以来，人们通称金山寺。《白蛇传》的故事和"水漫金山"这成语，可以说是家喻户晓，但金山在哪儿却未必世人皆知。寺位于镇江市区西北，坐落于如此幽美恬适的氛围之中，海拔437米。金山寺始建于东晋，距今已有1600多年的历史。唐代张祜描述为"树影中流见，钟声两岸闻";北宋沈括赞颂曰:"楼台两岸水相连，江北江南镜里天"。至清朝同治初年(公元1861----1874年)，这个"千载江心寺"才开始与南岸陆地相连，水上风光变为陆上胜境。由于金山位于长江边上，风景区建筑风格独特，殿宇厅堂，亭台楼阁，全部依山而建，加之慈寿塔突兀拔起于金山之巅。寺院殿宇鳞次栉比，楼塔争辉，从江中远望金山，只见寺庙不见山，故以"金山寺裹山，见寺，见塔，不见山"的风貌而蜚声海内外。
说法二 河南白马寺白马寺，我国各地有若干寺庙均为此名，其中以河南白马寺最为有名。河南白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处，创建于东汉永平十一年(68年)，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的"祖庭"和"释源"之称。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。另外，安徽、青海、江西以及山西等地，也有白马寺。
河南少林寺少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其坐落嵩山的少室山下的茂密丛林中，所以取名少林寺。少林寺在唐朝时期，以禅宗和武术并称于世。民国时期被军阀石友三几乎焚毁殆尽。现任少林寺方丈是释永信。除了河南郑州嵩山少林寺之外，经考据后证明在历史上曾出现过位于福建的少林寺，被称为"南少林"。关于南少林所处地点，共有莆田少林寺、泉州南少林寺、福清少林寺三种说法。另有1976年版**;特别是1982年版李连杰主演的**《少林寺》而享誉海内外。
浙江灵隐寺浙江灵隐寺创建于东晋咸和元年(公元326年)，至今已有一千六百余年的历史，为杭州最早的名刹。当时印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是"仙灵所隐"，所以就在这里建寺，取名"灵隐"。灵隐寺是中国佛教著名寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，通常认为也属于西湖景区。也是江南著名古刹之一。
浙江国清寺国清寺是我国创立的第一个佛教宗派天台宗的发源地;国清寺始建于隋开皇十八年(598年)，初名天台寺，后取"寺若成，国即清"改名为国清寺。 国清寺位于浙江天台城北3公里的地方，和济南灵岩寺、镇江栖霞寺、江陵玉泉寺并称"天下四绝"，是佛教"天台宗"发祥地，也是日本天台宗祖庭。
江苏大明寺江苏大明寺古城扬州北郊，蜀冈如卧龙般蜿蜒绵亘。名扬四海的千年古刹大明寺，就雄踞在蜀冈中峰之上。大明寺及其附属建筑，因其集佛教庙宇、文物古迹和园林风光于一体而历代享有盛名，是一处历史文化内涵十分丰富的民族文化宝藏。大明寺因初建于南朝刘宋孝武帝大明年间(457-464年)而得名。1500余年来，寺名多有变化，如隋代称"栖灵寺"、"西寺"，唐末称"秤平"等。清代，因讳"大明"二字，一度沿称"栖灵寺"，乾隆三十年皇帝亲笔题书"敕题法净寺"。1980年，大明寺恢复原名。
江苏栖霞寺江苏栖霞寺位于南京市东北22公里处的栖霞山上，1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。栖霞寺始建于南齐永明七年(489年)。梁僧朗于此大弘三论教义,被称为江南三论宗初祖。
摄山栖霞寺为南朝古刹，以山多药草可以摄养故名摄山。初齐居士明僧绍隐居于此，会法度禅。师自黄龙来，讲《无量寿经》于山舍，僧绍深敬重之，因舍为寺以奉。时为齐永明七年也。后僧朗法师来自辽东，大弘三论之学，世称为江南三论之祖。僧诠、法朗诸师继之，其学益盛。先是僧绍欲于此山造佛像未果，其子仲纬继其志，与度禅师就西峰石壁造无量寿佛及二菩萨，高俱三丈有余。梁大同中，齐文惠太子与诸王又吝造大小诸佛像于千佛岩。仁寿元年，隋文帝于八十三州造舍利塔，其立舍利塔诏以蒋州栖霞寺为首。唐代寺运益隆，遂与台州国清寺、荆州玉泉寺、济州灵岩寺并称为天下四绝。
江西东林寺江西东林寺位于九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街 50公里。因处于西林寺以东，故名。东林寺建于东晋大元九年 (384年)，为庐山上历史悠久的寺院之一。东林寺是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地，对一些国家的佛教徒影响较大。江西省三大国际交流道场之一，另两处是久负盛名的云居山道场和三合寺。
陕西法门寺陕西法门寺位于扶风县城北十公里的法门镇。始建于东汉末年，发迹于北魏，起兴于隋，鼎盛于唐，被誉为"皇家寺庙"，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地
福建南普陀寺福建南普陀寺在厦门岛南部五老峰下。始建于唐代，为闽南佛教胜地之一。寺内天王殿、大雄宝殿、大悲殿建筑精美，雄伟宏丽，各殿供奉弥勒、三世尊佛、千手观音、四大天王、十八罗汉等。藏经阁珍藏佛教文物丰富多彩，有经典、佛像、宋代铜钟、古书等，明万历年间血书《妙法莲花经》和何朝宗名作白瓷观音等最为名贵。寺宇周围保留众多题刻，著名的有明万历陈第、沈有容题名石刻和清乾隆御制碑。寺后崖壁"佛"字石刻，高一丈四尺，宽一丈。寺后五峰屏立，松竹翠郁，岩壑幽美，号"五老凌霄"，是厦门大八景之一。
塔尔寺藏文名称贡本贤巴林,始建于明洪武十二年(1379)。是格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地，是我国藏传佛教的四大中心之一它是甘、青、川、藏地区佛教信徒的朝拜中心、安多地区最大的格鲁派寺院，至今已有640年的历史。塔尔寺是藏族宗教、文化艺术的宝库，其建筑艺术独特，布局严谨，气势威严，色彩华丽；被誉为艺术“三绝”的酥油花、壁画(唐卡)、堆绣，更是藏族艺苑中的奇葩。塔尔寺占地40万平方米，殿堂僧舍9300多间，佛殿52座，鼎盛时期住寺活佛80多位，僧众达3600余人。其中，大金瓦殿为塔尔寺的核心殿宇。是藏传佛教格鲁派的六大寺院之一，被称为“世界第二庄严”,在全国及东南亚一带也享有盛名。 塔尔寺始建于明嘉靖三十九年，是为纪念我国佛教史上著名宗教改革家宗喀巴而建的。最先建成是一座大银塔，后来扩建为寺，并把寺命名为塔尔寺。
一：宁玛派寺庙
康定县：金刚寺、生根寺、八郎寺、业郎寺、拉塔寺、丈卡寺、巴日寺、然梯寺、拉角寺；
丹巴县：觊绕寺、甲斯宫寺、潘托寺、列青寺、沙拉可红经寺、金龙寺、伍斗寺、觉岭寺；
理塘县：曲扎寺、塘麻寺、格母寺、黑达寺、宁玛扎冲寺、柯尔寺；
乡城：崩土寺、日雨寺、日然寺、桑登师、拿里喇空寺；
巴塘县：降卡寺、竹瓦寺、固顶寺、哈然寺、郎根寺、却能寺、扎呷寺、彭吉林寺、亚所寺、曾然寺；
道孚县：甲拔寺、戈他寺、金龙寺、然吓寺、古鲁寺、劳吾通寺、因喀寺、多安寺、沙冲寺、自洛日初寺、扎拖寺、呷卡寺、德卡寺、勒须寺；
色达县：塔子寺、霍西寺、单几寺、瓦东寺、吾查寺、甲翁东寺、迟当寺、金俄寺、龙写寺、扎扎寺、年龙寺、约若寺、洞卡寺、甲修寺、拉入寺、洛若寺、大则寺、觉当寺、几龙寺、亚龙寺、大章寺、康玛朗多寺、竹日寺、康勒寺、然充寺、孟龙寺、普吾寺、达隆寺、色拉寺、喇则寺；
炉霍县：宗达寺、玲龙寺、生根寺、然哈寺、独木寺、木娘寺、牛角寺、交纳寺、卡龙寺、格青寺、柯洛洞寺、角底寺、修公寺；
新龙县：嘎绒寺、牙窝寺、汤波寺、土木寺、珠登寺、俄沃寺、俄若寺、甲孜寺、麦科寺、则劣寺、阿嘎寺、羌堆寺、如几寺、甲孜觉母寺、古洛寺、所登寺、沃普寺、日古寺、格日寺、朗村寺、扎宗寺、燃西寺、俄巴寺、松他寺、巴如寺、尼古寺、将觉寺、朱古寺、安古寺、值日寺、光足寺、扎益寺、错日寺、日巴觉母寺；
甘孜县：格鲁寺、日绕寺、扎拉寺、中然果寺、下然果寺、昔青寺、木青寺、阿色夺龙寺、冷达寺、伍格寺、则色觉母寺、尼英觉母寺；
白玉县：白玉寺、呷拖寺、安章寺、八金寺、俄通寺、扎呷寺、重依寺、热加寺、孔马寺、打莫寺、康翁寺、扎马寺、龙通寺、尼根寺、达科寺、辽西寺、甲居寺、德青寺、觉母寺、打科寺、更普寺、生日寺、用劣寺、用能寺、昌根寺；
石渠县：宜牛寺、格干寺、格贡寺、普公寺、自呷寺、麻龚寺、洞卡寺、差加寺、俄差寺、奔日寺、吓扎寺、阿色寺、龚马寺、呷翁寺、扎交寺、格孟寺、则青寺；
德格县：竹庆寺、协庆寺、绒戈寺、多扎寺、拉仲寺、额乌寺、腰日寺、扎西寺、然姑寺、加绒寺、窝公寺、呷多寺、勒干寺。
二：萨迦派
康定县：塔公寺、高尔寺、曲木寺、色苦寺、萨迦寺、苦觉寺、唐卡寺、吉真卡寺、日库寺、雄居寺。
丹巴县：阿热寺。
雅江县：亚叶寺、生更寺、亚多寺、来俄寺、根则寺、堆多寺、南真寺、措俄寺、日鲁寺、土巴寺、日洛寺；
理塘县：萨迦寺(下坝区)、共桑洛布林寺、拿洛寺、甲须寺、萨迦寺(毛垭区)、梅吉寺、满州寺、纳呷寺、贡沙寺、更沙寺、日拉寺。
稻城县：热吾下寺、郎岭寺、扎郎寺。
乡城县：雍冲寺、道孚县：山卡贡寺。
炉霍县：钮吉寺。
新龙县：麻西寺、格桑寺、阿乌陀寺、甲西寺、足戈寺、日来寺、吉呷寺、尾衣寺。
甘孜县：卡龙寺，严绕寺、夺拖寺、彭戈寺、弄拉寺。
白玉县：常忠寺、夺科寺、酿妥寺。
石渠县：须热寺、然角寺、郎龙寺、帮来寺；
德格县：更庆寺、占马寺、汪堆寺、银南寺、交哑寺、仲萨寺、白垭乡、俄支寺、康多寺、门查寺、柯洛寺、嘎伦寺、拉夏寺、申九寺、绒达寺、拉萨顶寺、萨迦寺、麻龚寺。
三：噶举派
德格县：八邦寺、班觉寺、甲曲寺、曲欧寺、仁古寺、麻根寺、登批寺、岔岔寺、白尼寺、卓丕寺。
稻城县：奔波寺、直贡寺、热吾上寺、亻布 木寺、泽灯寺；
石渠县：则热寺、冷金寺、正通寺、郎金寺、麦日寺
甘孜县：桑珠寺、白格寺、卡攻觉母寺、格桑寺；
雅江县：膀木林寺、即吉岭寺、地达寺；
得荣县：新街寺、翁呷寺、得龚寺；
康定县：贡噶寺；
巴塘县：宾巴寺；
新龙县：措卡寺；
白玉县：绒学寺；
4、噶当派：阿底峡??仲敦巴
拉萨市热振寺、聂塘寺、桑浦寺、耶巴寺；日喀则市纳塘寺、山南扎囊县扎塘寺
5、格鲁派：黄教/宗喀巴
理塘寺是康区格鲁派最大最具代表性的寺庙
甘孜州内格鲁派寺庙主要分布于甘孜、炉霍、道孚、理塘、巴塘、乡城、稻城、得荣等县，其余康定、丹巴、石渠、色达、德格、白玉、九龙等县亦有少量分布。具体分布如下：
康定县：古瓦寺、安觉寺、南无寺、居里寺、冷古寺；
丹巴县：松安寺、然里龙寺、布科寺、齐登沙寺、彭措岭寺、卡阿基却登、俄胎彭措岭、夏拉喇空寺；
九龙县：汤古寺；
雅江县：米珠寺、扎西寺、扎呷寺、昌佗寺、苏洛寺、宗新寺、郭沙寺、班东寺；
理塘县：江久地、阿依寺、中扎寺、彭措岭寺、亚多寺、奔戈扎冲寺、禾尼扎冲寺、安觉寺、麻通寺、列戈寺、拿呷地地、理塘寺；
稻城县：雄登寺、贡噶岭寺、曲岭寺、从古寺；
乡城县：桑披寺、热打寺、德庆寺、下洼格拉寺、布要根寺、松安通寺、邓珠喇空、丹娘寺、绒绕寺、杠色寺、丁冲寺、多热通寺、久如古念、乌鲁莫莫、恰热通、甲空、甲绕喇空、加波喇空；
得荣县：龙绒寺；
巴塘县：康宁寺、日登寺、仁波寺、土登尼夏林寺、欧曲寺、莫多寺、桑登寺；
道孚县：灵雀寺、格西乡觉母寺、惠远寺、高尔卡寺、麻孜乡觉母寺、红顶寺、卡拖寺、杜呷寺；
炉霍县：寿灵寺、瓦达寺、觉日寺、觉母寺、卡娘寺；
甘孜县：芝苏寺、孔马寺、则色寺、白利寺、严吉觉母寺、甘孜寺、扎呷觉母寺、东谷寺、大吉岭寺、竹萨寺、洛绒寺、大金寺、哈都觉母寺、扎觉寺；
石渠县：俄日寺、蒙少寺、蒙热寺、蒙宜寺、昌托寺、呷波寺、德根寺、色须寺、志玛拉空、麻达寺、志玛寺、榜勒寺、尼冲寺、尼呷寺、向秋寺、呷衣寺、八若寺、觉悟寺、它须寺、温波寺；
德格县：更沙寺、杜沙寺、崩东寺、年古寺。
四：格鲁派
康定县：古瓦寺、安觉寺、南无寺、居里寺、冷古寺；
丹巴县：松安寺、然里龙寺、布科寺、齐登沙寺、彭措岭寺、卡阿基却登、俄胎彭措岭、夏拉喇空寺；
九龙县：汤古寺；
雅江县：米珠寺、扎西寺、扎呷寺、昌佗寺、苏洛寺、宗新寺、郭沙寺、班东寺；
理塘县：江久地、阿依寺、中扎寺、彭措岭寺、亚多寺、奔戈扎冲寺、禾尼扎冲寺、安觉寺、麻通寺、列戈寺、拿呷地地、理塘寺；
稻城县：雄登寺、贡噶岭寺、曲岭寺、从古寺；
乡城县：桑披寺、热打寺、德庆寺、下洼格拉寺、布要根寺、松安通寺、邓珠喇空、丹娘寺、绒绕寺、杠色寺、丁冲寺、多热通寺、久如古念、乌鲁莫莫、恰热通、甲空、甲绕喇空、加波喇空；
得荣县：龙绒寺；
巴塘县：康宁寺、日登寺、仁波寺、土登尼夏林寺、欧曲寺、莫多寺、桑登寺；
五：苯教
康定县：折洛寺；
丹巴县：自布寺、次都寺、然作寺、木衣寺、达甲林寺、布洛龙黑经寺、巴桑新周郎寺、德若莫寺、顶戈寺、龙绒寺、邛山寺；
九龙县：野人寺；
雅江县：唐岗寺、夺然寺；
理塘县：崩波寺；
道孚县：单巴绒珠寺、桑珠寺、其美寺、格扎寺；
炉霍县：黑金寺、吉绒寺、旺达寺；
新龙县：纳卡寺、益西寺、古交寺、甲衣寺、木勒寺、瓦曲寺、瓦秋寺、楞波寺；
甘孜县：英珠能寺；白玉县：祖元寺、卡热寺、龚拢寺、达衣寺；
德格县：登青寺、根秋寺、基扎作寺、措通寺、牟买寺、色措寺、满金寺、日班寺、塔德寺、绒加寺。
藏传佛教圣地——扎什伦布寺
藏传佛教圣地——萨迦寺
藏传佛教圣地——白居寺
藏传佛教圣地——甘丹寺
藏传佛教圣地——雍和宫
藏传佛教圣地——绒布寺
藏传佛教圣地——桑耶寺
藏传佛教圣地——夏鲁寺
藏传佛教圣地——文都寺
藏传佛教圣地——吾屯下寺
藏传佛教圣地——孝登寺
藏传佛教圣地——布久喇嘛林
藏传佛教圣地——托林寺
藏传佛教圣地——热振寺
藏传佛教圣地——纳木错
藏传佛教圣地——冈仁波齐峰
藏传佛教圣地——塔尔寺
藏传佛教圣地——大昭寺
藏传佛教圣地——布达拉宫
藏传佛教圣地——雍布拉康
藏传佛教圣地——昌珠寺
藏传佛教圣地——八蚌寺
藏传佛教圣地——隆德寺
藏传佛教圣地——夏炎寺
藏传佛教，或称藏语系佛教，或俗称喇嘛教，是指传入西藏的佛教分支。属北传佛教，与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大地理体系，归属于大乘佛教之中，但以密宗传承为其主要特色。藏传佛教并没有小乘佛教传承，说一切有部及经量部对藏传佛教的形成，虽有一定程度的影响，不过在佛教的修行方式与戒律上，两者并不相同，也无直接必然的关系。而从大乘佛教的判别来看，藏传佛教密教与大乘佛教显教显然是相对的。
藏传佛教的流传地集中在中国藏族地区(藏、青、川、甘、滇)、蒙古、尼泊尔、不丹、印度的喜马偕尔邦、拉达克和达兰萨拉。近现代，藏传佛教逐渐流传到世界各地。
1、菩萨顶
菩萨顶位于山西省五台山台怀镇的灵鹫峰上，寺庙整体金碧辉煌，绚丽多彩，是历代皇帝朝拜五台山时的行宫，具有典型的皇家特色，是五台山最大的喇嘛寺院，也是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。
2、罗睺寺
罗睺寺是五台山保存完好的十大黄庙之一和五大禅寺之一，寺内两幢木构小楼以接待十方客人而闻名。罗睺寺创建于唐代，明弘治五年（公元1492年）重建，清代曾多次重修。2013年公布为第七批国家重点文物保护单位。
3、广仁寺
山西广仁寺是中国四大佛教圣地之一、山西省五台山腹地台怀镇上规模较小，布局却很严整的寺庙，寺中存有藏文大藏经《甘珠尔》，非常珍贵。
4、万佛阁
万佛阁在五台山台怀镇塔院寺东南隅，旧为塔院寺属庙，创建于明代，清代重修。明洪武十九（一三八六年）为防海上倭寇入侵，信国公汤和大将军督筑奉城城墙，将原是乡间小庵的万佛阁就地重建于北门月城湾内。因此，当地有“先有万佛阁，后有奉城镇”之说。
5、镇海寺
镇海寺位于山西省忻州市五台县台怀镇南清水河西侧，距台怀镇5公里。镇海寺建在陡峻的石山嘴上，紧贴大院的前沿，树有幡杆，蹲有石狮，筑有山门、天王殿和钟鼓二楼。镇海寺始建于明代，因寺旁海底泉上建有镇海塔而得名，清代至民国时期是章嘉活佛的住地，现为藏传佛教格鲁派寺院。
6、广化寺
广化寺在台怀镇营坊村北端，北邻五台山尼众律学院普寿寺，东面为潺潺流水清水河。北高南低，视野开阔。
7、观音洞
观音洞位于五台山南山寺北侧的栖贤谷口，又称栖贤寺，距台怀镇约十里，是五台山著名的藏传佛教寺院。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。
8、上善财洞
善财洞坐落在黛螺顶半山麓，依山面水，绿树掩映，风景尤佳。寺分上下两院，相距百米。上院内有一石洞，曾从洞中掘出狮子吼文殊，弥勒、善财三尊 铜像。
参考资料百度百科-五台山
古印度：欧丹多富梨寺、超岩寺；
中国：青龙寺、大兴善寺、下密院、上密院；
日本：金刚峰寺、延历寺、园城寺。
藏传佛教的很多寺院，严格来说不是密宗寺院，是显密兼学的。比较典型的如甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺，一般只教授显宗课程，其学僧在学习期间是不允许修密宗的。
